Sujeto y verdad en el prólogo de la Fenomenología del espíritu, de Guillermo Federico Hegel

Sujeto y verdad en el prólogo de la Fenomenología del espíritu, de Guillermo Federico Hegel

Autores/as

  • Rodolfo García Aguilar Universidad Estatal a Distancia

DOI:

https://doi.org/10.22458/re.v12i26.487

Palabras clave:

conciencia, sujeto, en sí, para sí, dialéctica

Resumen

La relación entre sujeto y verdad tiene una relación que se establece dentro de los parámetros del idealismo trascendental hegeliano, puesto que sobrepasan la forma usual de presentar el conocimiento como una relación unilateral entre el sujeto y el objeto. En Hegel la relación es dialéctica en cuanto a que el sujeto, la conciencia y el “en sí” deben integrarse con el “ser ahí”, para que, en un movimiento de  integración, se consolide la verdad. Representa el movimiento que la conciencia debe realizar de salir de sí, para integrarse con su objeto y captar el movimiento. El sujeto y el objeto no son considerados como cosas, sino como momentos de ese movimiento que es la dialéctica.

Biografía del autor/a

Rodolfo García Aguilar, Universidad Estatal a Distancia

Licenciado en filosofía. Tutor de la Cátedra de Filosofía, Escuela  de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Estatal a Distancia.

Citas

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Mondolfo, Rodolfo, (1983), El pensamiento antiguo. Buenos Aires: Losada.

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Publicado

2013-07-01

Cómo citar

García Aguilar, Rodolfo. 2013. «Sujeto Y Verdad En El prólogo De La Fenomenología Del espíritu, De Guillermo Federico Hegel». Revista Espiga 12 (26):1-10. https://doi.org/10.22458/re.v12i26.487.
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