Pluralismo religioso en el mundo contemporáneo

Autores

  • José Amando Robles Centro Dominico de Investigación

DOI:

https://doi.org/10.22458/rr.v12i1.3996

Palavras-chave:

religión, secularización, pluralismo religioso contemporáneo

Resumo

Si la tesis dominante en el campo de los estudios de lo religioso en las décadas de los sesenta y setenta del siglo pasado fue la secularización, de los noventa a este momento la tesis progresivamente dominante es la del pluralismo religioso, presentada como su contraria. Desde luego, la secularización, tal como fue pronosticada en aquellas fechas, no se dio, pero tampoco la religión a nivel global sigue siendo la misma. Actualmente, a lo que asistimos es a un pluralismo religioso, es cierto, pero con cambios importantes en funciones sociales de la religión, que la teoría del pluralismo corre el riesgo de invisibilizar. El pluralismo religioso y los cambios operados en la religión de entonces para acá es el tema del presente trabajo.

Biografia do Autor

  • José Amando Robles, Centro Dominico de Investigación

    Licenciado en filosofía y teología, doctor en sociología y especialista en sociología de la religión. Desde hace años interesado en la axiología y espiritualidad en la sociedad de conocimiento. Fue profesor en la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión de la Universidad Nacional de Heredia, Costa Rica, y actualmente es coordinador del Programa Maestro Eckhart del Centro Dominico de Investigación (CEDI), Heredia, Costa Rica. Entre sus publicaciones destacan La religión. De la conquista a la modernidad (1992), Religión y paradigmas (1995), Para una nueva espiritualidad (cosmoteándrica). Aportes en Raimon Panikkar, 2006, ¿Verdad o símbolo? Naturaleza del lenguaje religioso (2007), Repensar la religión. De la creencia al conocimiento (2001), La religión en la sociedad de conocimiento (2010).

Publicado

2022-01-18

Edição

Secção

Religión, política y moral en América Latina: cambios, continuidades y tensiones

Como Citar

«Pluralismo religioso en el mundo contemporáneo». 2022. Revista Rupturas 12 (1): 27-46. https://doi.org/10.22458/rr.v12i1.3996.

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