Afro-Limonese storytelling and music from a decolonial perspective: notes for an educational critique

Authors

DOI:

https://doi.org/10.22458/jxxb9n93

Keywords:

Critical interculturality, Decoloniality, Visual and plastic objectification, Social subjectivation, Afro cultural production

Abstract

The document analyzes the difference between critical and functional interculturality in Latin American pedagogy from the perspective of Catherine Walsh and the decolonial theory of Aníbal Quijano. Critical interculturality is presented as a political and epistemic project aimed at transforming colonial power structures, whereas functional interculturality operates as a strategy for managing diversity without questioning those structures. Through the analysis of Afro-descendant narratives—such as calypso and Anancy stories—their value as legitimate forms of knowledge and resistance is highlighted. However, the study of the Costa Rican curriculum reveals that these resources are used in a superficial, instrumental manner, reproducing the coloniality of knowledge and limiting their critical and transformative potential within the educational sphere.

Author Biographies

  • Gabriela Ramírez Acuña, Distance State University

    Máster en Psicopedagogía de la Universidad Estatal a Distancia de Costa Rica (UNED) y Máster en Currículo y Docencia Universitaria de la Universidad Latinoamericana de Ciencia y Tecnología. Labora para el Programa de Apoyo Curricular y Evaluación de los Aprendizajes de la UNED (Costa Rica).

  • Alejandro Sánchez Araya, Distance State University

    Doctor en Estudios de la Sociedad y la Cultura de la Universidad de Costa Rica. Labora para la Carrera de Enseñanza de los Estudios Sociales y Educación Cívica de la UNED

References

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Published

2026-10-30

How to Cite

“Afro-Limonese Storytelling and Music from a Decolonial Perspective: Notes for an Educational Critique”. 2026. Revista Rupturas 16 (Esp): 47-68. https://doi.org/10.22458/jxxb9n93.

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