Revista Rupturas
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<p align="left"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Revista Rupturas es una revista científica</span> <strong><span style="font-family: Arial, sans-serif;">semestral, gratuita y de acceso abierto</span></strong><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, editada por el </span><span style="color: #000000;"><a href="https://investiga.uned.ac.cr/cicde/"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo</span></a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">. Su primer número comprende los meses de enero a junio y el segundo los meses de julio a diciembre. Su objetivo es abrir un espacio de intercambio, reflexión y debate científico desde diferentes enfoques teóricos y propuestas epistemológicas y metodológicas relacionadas con las ciencias sociales. El público al que se dirige es principalmente al académico -dedicado a investigación, docencia y extensión- y a estudiantes que se decantan en un esfuerzo investigativo, teórico, epistémico y metodológico.</span></p> <p align="left"><strong><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ISSN: 2215-2466</span></strong></p>Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo (CICDE)es-ESRevista Rupturas2215-2989<p class="western" align="justify"><span><span>Rupturas es una revista gratuita y de acceso abierto. Rupturas no hace ningún cobro a los artículistas por el envío de sus artículos, de igual manera no existe ningún cargo por el procesamiento y publicación de los mismos. Además, todos los artículos son descargables sin costo alguno.</span></span></p><p class="western" align="justify"><span><span>El articulista es el propietario de los derechos de autor. No obstante, los autores expresamente autorizan a esta revista para difundir el texto íntegro y completo, así como sus resúmenes y palabras clave en redes, fuentes de información, bases de datos y cualquier otro sistema de divulgación, sin que se reciba a cambio pago alguno.</span></span></p><p class="western" align="justify"><span><span>Todo el contenido de la revista está disponible de forma gratuita, sin costo alguno para nuestros lectores. Los visitantes pueden leer, descargar, copiar, distribuir, imprimir, buscar o enlazar los textos completos de los artículos de esta revista sin pedir permiso previo al editor o al autor siempre y cuando se respeten las siguientes condiciones:</span></span></p><ol><li><p class="western" align="justify"><span><span>Se reconozca claramente la autoría de la obra.</span></span></p></li><li><p class="western" align="justify"><span><span>No se utilice el artículo con fines comerciales.</span></span></p></li><li><p class="western" align="justify"><span><span>En caso de hacerse obras derivadas es necesario que también se cuente con una licencia similar a ésta.</span></span></p></li></ol><p class="western" align="justify"><span><span>Rupturas autoriza a los autores de los trabajos publicados a que suban posteriormente sus artículos a sus páginas web personales, blogs u otros repositorios de acceso abierto, siempre y cuando se incluya una mención explícita y en un lugar visible el volumen, número, y año en que dicho escrito fue publicado por la Revista Rupturas, añadiendo además el enlace URL de la revista.</span></span></p><p class="western" align="justify"><span><span><span>Rupturas cuenta con una licencia Creative Commons 4.0. Para mayor información consultar </span></span><span><span lang="zxx"><span><a href="http://creativecommons.org/"><span>http://creativecommons.org/</span></a></span></span></span></span></p>De “la calle” a la academia
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<p class="western" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">Este artículo reflexiona sobre la inclusividad en las escuelas de música universitarias. Objetivo: Pretende destacar el problema de discriminación en el proceso de concurso a audiciones de ingreso a planes de bachillerato y licenciatura en educación musical. Método: Se utiliza la experiencia de un docente y un estudiante de 38 años, quien ingresa al Programa Preuniversitario de la Escuela de Artes Musicales de la Universidad de Costa Rica con pocos conocimientos previos en teórica musical formal. Resultados: Los resultados muestran una retroalimentación positiva tanto para el estudiante como para el profesor, desmitificando diversos mitos sobre el tema. Conclusiones</span></span></span><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-CR">: Se concluye que muchos profesionales de la música popular no han tenido acceso a la obtención de un título académico.</span></span></span></span></span></p>Ricardo Alvarado HernándezMauricio Delgado Sánchez
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2025-01-312025-01-3111410.22458/rr.v15i1.5677El itinerario teórico que funda y sostiene la hegemonía del neoliberalismo
https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/5673
<p class="western" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-MX">Este artículo tiene como objetivo trazar el itinerario teórico que, entre el decenio de 1950 y el decenio de 1970, permitió recomponer la teoría económica neoclásica, dando lugar a una contraofensiva que logró desplazar la ortodoxia del keynesianismo de la síntesis neoclásica, dominante durante los treinta años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, para instaurar una nueva ortodoxia: la de un neoclasicismo redivivo. El proceso maduró, gradualmente, a lo largo de aproximadamente veinte años, dando lugar a un aparato teórico sofisticado y dotado de amplia formalización matemática. En este trabajo se busca sintetizar ese proceso y anudar los distintos hilos que moldean una estructura teórica que emergió dominante en el decenio de 1980 y continúa en esa posición hasta la actualidad, aunque sin dejar de experimentar algunos reacomodos de cierta significación. Para entender la hegemonía ideológica y política del neoliberalismo, es indispensable comprender este entramado teórico: de ahí surgen elementos esenciales de su proyecto político e ideológico, y ahí reside su justificación más poderosa.</span></span></span></span></span></p>Luis Paulino Vargas Solís
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2025-01-312025-01-3113710.22458/rr.v15i1.5673Reseña de libro: Ángel de lengua azul de Frank Ruffino
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<p class="western">Frank Ruffino, desde principios de los años noventa, emplea el segundo apellido para darse a conocer en el periodismo y la literatura (Francisco de Asís García Rufino, abril, 1965) es un escritor que desciende de padres españoles (también ostenta esa nacionalidad), vive en una ínsula, como todo creador, aunque es muy conocido por redes sociales al siempre estar atento a los aconteceres políticos nacionales y del mundo, mostrando decididamente su postura.</p>Guillermo Fernández
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2025-01-312025-01-311610.22458/rr.v15i1.5674Reseña de libro: Política, religión y democracia de Andrey Pineda Sancho
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<p class="western">La aparición de un libro que aborda la relación entre política y religión en cualquiera de nuestros países latinoamericanos es motivo de celebración dada la incomprensible e injustificable posición marginal que este importante tema ocupa en las agendas de investigación de las ciencias sociales en nuestra región. Digo incomprensible e injustificable, porque la premisa de la secularidad que consciente o inconscientemente ha orientado el grueso de la producción intelectual en nuestras ciencias sociales –considérese, por ejemplo, la ausencia de la religiosidad latinoamericana en la abundante literatura sobre las llamadas “transiciones democráticas” o sobre el “neoliberalismo”– no tiene ningún asidero en sociedades que, como las nuestras, operan dentro de marcos normativos claramente condicionados por ideas y hasta dogmas religiosos.</p>Andrés Pérez Baltodano
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2025-01-312025-01-3171010.22458/rr.v15i1.5675Reseña de libro: El amor oscuro, de Hugo Mora Poltronieri
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<p class="western"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><em>El amor oscuro</em></span></span><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;">, de Hugo Mora Poltronieri, fue publicado por Uruk Editores en 2023. Este libro de 11 relatos hace referencia –como se indica desde el título– al amor; específicamente, a los amores del mismo sexo, en distintas épocas, sociedades, contextos, etc., incluso cuando la homosexualidad no existía como concepto, ni era vista de forma negativa en ciertas culturas o grupos sociales. Este trabajo realmente es un esfuerzo por darles acceso a la expresión pública a esas formas relacionales relegadas en la historia. El libro, por lo tanto, está revestido de lo que Michel Foucault (2007) llamó un “discurso de réplica”, el cual, en este caso, busca reaccionar ante valores, normas, representaciones, etc., que condenaban (aún lo hacen) la homosexualidad. </span></span></p>José Pablo Rojas González
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2025-01-312025-01-31111810.22458/rr.v15i1.5676Más allá de las superficies: un análisis cronológico del concepto de construcción social
https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/5666
<p class="western" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">V</span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">arios estudios abordan el concepto de construcción social para referirse a algo que se construye socialmente; sin embargo, en ciertos casos, existe una falta de comprensión real del concepto. Este documento propone, a partir de una revisión de la literatura, explorar la construcción social, buscando los principales conceptos y enfoques que se utilizan en la teoría a través de diferentes autores, pues se buscó responder a qué es social. Esta construcción sigue un camino que va desde su surgimiento como una posible oposición a la ciencia positivista hasta la comprensión del construccionismo social. Se concluye que la construcción social está permeada desde las relaciones sociales, culturales e históricas que involucran el universo de los seres humanos.</span></span></span></span></span></p>Amanda Borges de SouzaGlauco SchultzJorge Luis Triana Riveros
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2025-01-312025-01-3111810.22458/rr.v15i1.5666El criollo limonense: evidencia de su vitalidad dentro y fuera de la provincia de Limón
https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/5667
<p class="western" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-CR">En este artículo se analiza la medida en que la lengua criolla limonense se ha mantenido viva por parte de la población afrolimonense tanto en la provincia de Limón como en el Gran Área Metropolitana (GAM), donde muchos han migrado en los últimos 20 años en busca de mejores oportunidades educativas y laborales. El criollo limonense es una lengua minoritaria, la cual se transmite y se mantiene de forma oral. En Limón se usa de forma natural en contextos íntimos como la familia, en actividades religiosas, culturales y entre grupos de amigos, como forma principal de socialización, al lado del español, aunque es utilizada principalmente por personas adultas y adultas mayores, pero no así entre la población joven e infantil, debido a que no ha sido valorada dentro de la misma comunidad afro limonense. En este estudio se reportan las percepciones que tiene la población afrolimonense en Limón sobre esta lengua y se comparan estas percepciones con las que aportan personas afrolimonenses, que han migrado a un nuevo contexto sociocultural donde la lengua dominante es el español. En ambos casos, estas personas manifiestan una gran estima por el criollo limonense, a pesar de su debilitamiento en años recientes y a pesar de que el español es la lengua dominante para la gran mayoría; muestran interés en que se mantenga y se transmita a las generaciones más jóvenes, pues la consideran parte esencial de su identidad y una forma de mantere un vínculo con su herencia afro.</span></span></span></span></span></p>Luz Marina Vásquez Carranza
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2025-01-312025-01-31193710.22458/rr.v15i1.5667Un modelo de pensiones personalizado para Costa Rica: Ajuste dinámico del riesgo a través de fondos agresivo y conservador
https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/5668
<p class="western" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">El sistema de pensiones de Costa Rica enfrenta importantes desafíos a medida que la población envejece y la esperanza de vida aumenta. Este artículo propone un modelo innovador de fondo de pensiones basado en el riesgo individual, que ajusta las inversiones año a año conforme los afiliados envejecen. El modelo sugiere dos fondos principales: un fondo agresivo para los más jóvenes y un fondo conservador para quienes se acercan a la jubilación. Este diseño maximiza los rendimientos para los trabajadores jóvenes mientras reduce gradualmente el riesgo a medida que se acerca la jubilación, proporcionando una solución sostenible a largo plazo para los desafíos actuales de las pensiones. En comparación con los fondos generacionales, que agrupan a personas con una diferencia de hasta 10 años, el modelo propuesto ofrece un enfoque más personalizado al ajustar el riesgo con mayor precisión. Este trabajo también compara las eficiencias operativas y de supervisión del modelo propuesto frente a los fondos generacionales, destacando sus ventajas en términos de reducción de costos, personalización y simplicidad.</span></span></span></span></span></p>Malberth Cerdas
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2025-01-312025-01-31396210.22458/rr.v15i1.5668Migración, comunicación e interacción: el problema de la socialización en migrantes de retorno
https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/5669
<p class="western" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Esta investigación explora el fenómeno de la interacción comunicativa de las personas migrantes de retorno entre México y Estados Unidos a partir de los problemas de interacción y socialización que surgen en el proceso de reintegración social entre las personas migrantes de retorno y las personas que no lo son, esto se realiza a través de la teoría de Erving Goffman. Se analiza el caso particular de una migrante de retorno mexicana de Tapalpa, Jalisco, México. Se concluye que existen ciertos aspectos que pueden catalogarse un problema de socialización, como el lenguaje y aspectos personales que fueron modificados durante el proceso migratorio y luego reapropiados en el periodo de migración de retorno.</span></span></span></span></span></p>Patricia Denisse Aguilar Cruz
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2025-01-312025-01-31638010.22458/rr.v15i1.5669Segregados y disociados: el Gran Tejarcillos y la tragedia de los bienes comunes urbanos
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<p class="western" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">Este artículo es uno de los resultados de una investigación comparativa y cualitativa más amplia, centrada en el estudio de los bienes comunes urbanos y la segregación socioespacial en dos sistemas barriales: el Gran Tejarcillos en Alajuelita y Bello Horizonte en Escazú. Se enfoca en el Gran Tejarcillos, sus barriadas, sus habitantes y cómo enfrentan una serie de problemas tales como la pobreza, la desigualdad social, la economía subterránea del narcotráfico, la estigmatización social y territorial, la violencia social, la desintegración familiar y la desesperanza. En una de las principales conclusiones, los vecinos y sus organizaciones enfrentan estos problemas solos, abandonados por el Estado e instrumentalizados por el mundo político y sus ritmos. El Gran Tejarcillos no solo retrata un caso de tragedia común, sino problemáticas de bien común urbano en la actual sociedad neoliberal costarricense.</span></span></span></span></span></p>Paulo Coto Murillo
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2025-01-312025-01-318111910.22458/rr.v15i1.5670Políticas para el cierre de la brecha digital en Costa Rica
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<p class="western" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">Este estudio analiza las políticas públicas desarrolladas por Costa Rica para cerrar la brecha digital. Se analizan las acciones desarrolladas a través del ente rector y regulador. Se estudian las acciones y resultados obtenidos, estableciéndose que las políticas públicas han sido insuficientes, ineficaces y hay falta de coordinación institucional para el logro de los objetivos. La ausencia de línea base, la poca capacidad para ejecutar los fondos de FONATEL, una apertura realizada sin condiciones suficientes a los proveedores, baja competencia de los proveedores y la no aplicación de las buenas prácticas internacionales en cuanto a exigencias a los proveedores para el cierre de la brecha digital, han sido factores negativos en el cierre de la brecha digital.</span></span></span></span></span></p>Roberto Jiménez Gómez
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2025-01-312025-01-3112114910.22458/rr.v15i1.5671La crisis ambiental del sistema capitalista desde las vertientes del pensamiento económico heterodoxo ecológico
https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/5672
<p class="western" align="justify"><a name="_Hlk169041167"></a> <span style="color: #000000;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">El objetivo del artículo es sintetizar los principales aportes de la economía ecológica y el marxismo ecológico, como vertientes del pensamiento económico heterodoxo ecológico, con énfasis en la conceptualización de la relación hombre-naturaleza y la actual crisis ambiental. El vínculo entre crisis ambiental y crisis económica no es circunstancial, puesto que ambas se desarrollan con el surgimiento del capital y la producción capitalista. La situación se ha agravado con la liberalización y la desregulación del capital (globalización). El abordaje de los encadenamientos entre economía y ambiente es difuso y no es realizando una simple abstracción práctica de sus principales sinergias sistémicas como se debe atender tal diversidad. Hoy se requieren análisis más holísticos e integrales, que superen a la economía ambiental.</span></span></span></span></span></p>Rocío Hartley Ballestero.
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2025-01-312025-01-3115117310.22458/rr.v15i1.5672